Женщины самой древней профессии всегда имели место в истории мира спокон веков. Самыми успешными можно было назвать гетер и авлетидр, с популярностью которых не мог сравниться никто. Изюминкой этих девушек в первую очередь можно назвать красоту, ум, обаяние, которые зачастую сочетались со знанием искусства. Все эти качества выводили авлетидр на уровень самых изысканных жриц любви, которые в свою очередь питались создать в античном мире состояние изысканности и комфорта. В основном это касалось высшего мира искусства.

Первое место этой публичной пирамиды занимали гетеры, которые считали себя особенными. Даже самые известные люди античного мира такие как художники, скульпторы, странствующие философы, изобретатели имели за честь считать гетер своими спутницами. Историк и исследователь самой древней профессии мира Е. Дюпуи описывал гетер как воплощение чувственности и разума, ласки и обаяния что не могло не отображаться на мире античного искусства. С их помощью писались книги, рисовались картины, создавались скульптуры, терпели поражение противники.

Если говорить о Петербурге, то в 40-е годы проституция процветала по классическому сюжету, и мало отличалось от античного мира. Развивались как публичные дома так и отдельно работающие девушки, которые не были привязаны к какому либо дому и считались свободными. При чем последних явно ценили на уровень выше. Что касается столицы то развитие проституции имело место еще до установи самого термина, и в так званом «высшем мире» эта профессия уже давно заняла свою ячейку. Доступность такой изысканной дамы била далеко не для всех. Только хорошо обеспеченные мужчины могли пользоваться их услугами. Сами же девушки в основном иностранного происхождения, материально зависели от элиты тогдашнего общества. Известно что роман «Дама с камелиями» сына великого русского писателя А.Дюма сыграл большую роль так как дал название куртизанкам тех времен. «Камелия» звучало часто в кругах высшего общества 40-их.

Жизнь так называемых светских дам была полна роскоши, подобно жизни мужчин аристократом на чьем содержании они находились. Как писал некий неизвестный автор дамы эти посещали театр, прогуливались в каретах, ложились они поздно как и просыпались. Нравились так называемые камелии не всем. С.С.Шашков описывал их как женщин безнравственных и необразованных, не достойных на существование в таких высоких кругах и не заслуживающих таких почестей.

Его стороны так же придерживался и И.И.Панев, который всячески высмеивал данных персонажей, включая их происхождение, манеры и наличие ума. Также стоит заметить что в окружении знатных и богатых мужчин проститутки приобретали знания искусства, различных наук, тонкого вкуса. Но как многие замечали, грамотности это не прибавляло, что позволяло с легкостью отличать их от остального окружения. Так же это ставало очевидным при завершение светских вечеров когда количество выпитого зашкаливало и милые дамы превращались в развратных девиц, дерзких и наглых.

Девицы эти с ловкостью искушали мужчин что давало им возможно полностью контролировать положение. У каждой отдельно касты была отдельная территория. Куда допускались одни туда не имели права приходить другие и на оборот что дало возможно разграничить девушек по качеству услуг, навыках, красоте.

Гетеры как известно принадлежали самому высшему классу, что резко отличало их от других девушек. Роскошные наряды, красивые кареты, смелые высказывания четко отделили их от всей массы путан. Появились в столице и так называемый класс «чистых женщин» которые были полной противоположностью всех известных гетер. Как высказывается Е.А. Штакеншнейдер красотой «чистые женщины» не славились, в одежде были скромны, но заметно нравились мужчинам. Как пример автор наводит всем известную жену Шелгунова, считаея ее женщиной неприметной и безвкусной, но сумевшей завоевать сердца трех мужчин. После первого мужа Шелгунова, пожить гражданским браком с Михайловым. И снова выйти замуж уже за А.А. Серно-Соловьевича после ссылки гражданского мужа в Сибирь.

Так же в литературе можно встретить таких женщин как А.Я. Панаева, М.А. Обручева-Сеченова, Н.А. Тучкова-Огарева.

Новые, честные путаны являлись огромной проблемой для старых светских львиц. Мужчины высшего общества все чаще переключались на новую категорию девушек, что избавляло их от назойливого общества гетер того времени. Отношения так называемых «чистых проституток» все больше становились нормой как духовной так и физической. Все чаще высшие круги интеллигенции предпочитали видеть женщин достойного уровня рядом с собой. Зачастую интеллигенция отмечала явное преимущество нового поколения женщин легкого поведения. Революционер Л.Ф. Пантелеев писал что нынешние женщины резко отличаются от прежних, считая их милыми и все развитыми. Совсем не имея ввиду их занятную профессию.

Все произошедшее в стране в то время, вся реконструкция отношений половых и моральных, практически уничтожила всем известный гетеризм в его форме и вывела «чистых женщин» на новый уровень элиты общества. Своеобразный нрав, манеры поведения, характер этих девушек внесли свою коррективу в во все сферы жизни. , чей тонкий ум, красота, харизма стали все больше популярными и востребованными. Одной из ярких представительниц того времени считалась главная героиня автора Н.Г.Чернышевского в романе «Что делать», прекрасная девушка Жюли. Редкая изюминка тогдашней проституции знакома всему окружению Петербурга.

Как уже было отмечено «новые женщины» были особо популярными, им всегда были рады во всевозможных литературных клубах, на различных выставках искусства. Мовитоном считалось проведение данных мероприятий без присутствия этих ярких красавиц, внешне похожих на богинь с богатым внутренним миром. З.Н. Гиппиус одна из прекраснейших представительниц того времени. Читая описание П.П.Перцова это уникальной красоты женщина, длинноногая блондинка с небесно цвета глазами, шелковистой кожей, которая явно привлекала внимание всех окружающих. Женщина как с картины Ботичелли приводила в восторг каждого мужчину который хоть на миг мог оказаться с ней рядом, не только красотой но и умением демонстрировать свою разносторонность в вопросах литературы, моды, политики. Всем этим воодушевляя поклонников, создавая шлейф эротизма, легкого флирта и немыслимой духовности. Она привлекала писателей, художников, политиков, особенно важной для нее было состоять в известном литературном клубе который назывался просто «Дом Мурузи». В этом клубе ее постоянными собеседниками являлись самые известные люди того времени такие как  Брюсов и  Сологуб и даже сам Блок. Интересно знать что подобного рода клубы питались открывать во все возможных уголках страны.